Toplumun Nafaka Alacaklısı

Siyah olmasaydı beyaz olur muydu?Peki fakir olmasaydı zengin olur muydu?Toplumda yaşayan zengin insanlar var,çünkü aynı toplum içinde fakir insanlar da var.Her iki zümre de,insan hakları ile doğmuş insanlardan ibaret.
Ve fakirlere kıyasen zengin olan kimseler,bu zenginliklerini ait oldukları topluma borçlular.Ve söz konusu toplum hem fakiri hem zengini bünyesinde toplamış büyük bir aile.Nasıl ki,anne babanın çocuğundan nafaka talep etmesi,hem bir takım ahlaki geleneklere hem de o çocuğun o günlere gelmesinde anne babanın rolünün büyük olduğu düşüncesine dayanmakta ise benim anlatmaya çalıştığım nafaka alacağı da aynı temeller üzerine oturmakta.Ve fakir olan birey,kendisi ile beraber aynı toplumun üyesi olan ve zenginleşmesine doğrudan yahut dolaylı katkıda bulunduğu zenginden,nafaka alacaklısıdır.
Aslında bu fikir yeni olmamakla beraber pek kabüle layık görülmemekte.Zira mülkyet hakkının (1.kuşak insan haklarının) el üstünde tutulduğu ve sosyal hakların tasfiye sürecine girdiği dönemimizde kim bu düşüncelere sıcak bakar ki?
Aslında bu fikirler islam dinindeki zekat uygulamasına benziyor.Ancak benim bahsettiğim "nafaka alacağının" kurumsallaşması" ve bugün aynı "yeni zellanda'da" uygulandığı gibi geliri asgari düzeyin altına düşen her bireyin toplumdan nafaka alacaklısı sıfatını taşımasıdır.

Sizin anlattığınız toplumun nafaka alacağı sıklıkla duyduğum "Milli Ekonomi Modeli"ndeki vatandaşlık projesini çağrıştırıyor. Önemli olan toplumsal nafaka alacağının hukuk düzeninde temellendirilmesi...bu da bir kültür, hayata bakış,medeniyet ile ilgili...
ortaya attığınız kavram taşıdığı anlam ve amaç bakımından orjinal...

"Toplumun Nafaka Alacaklısı " ve "Toplumun Nafaka Borçlusu' kavramlarının yerine adil vergilendirme ve 'Namuslu Vergi Mükellefi' kavramlarını koysak olmaz mı?

Adil bir vergilendirme sistemi ve 'Sosyal Devlet' ideali ile zengin ve fakir arasındaki maddi ve sosyal farkları ortadan kaldıramayız, ama herkese insanca yaşama olanağını tanımış oluruz.

Saygılarımla