Boşanma davasından feragat - Kesinleşmeden feragatin iptali

Merhabalar,

Boşanma davamız sırasında, karşı tarafın müvekkili aldattığı kişiden ayrılarak tekrar müvekkilin evine dönmesi üzerine, davadan feragat ettik, akabinde henüz gerekçeli karar dahi yazılmadan davalı evi tekrar terk etti. Müvekkil de böylelikle kandırıldığını anlamış oldu.

Mal rejiminin tasfiyesine yönelik davamız da bulunmakta.

Şu anda yapılması gereken, istinaf yoluna başvurarak hile ile kandırıldığımızı öne sürmek mi yoksa ayrı bir dava açarak feragatin iptalini mi istemeliyiz?

Sayın Meslektaşım ;

Feragatin hile nedeniyle iptali için ayrı bir dava açılması gerekir. Hilenin de kanıtlanması gerekir. Müvekkilinizin eşinin önce barışarak eve dönmesi daha sonra tekrar gitmesi kanımca tek başına hileyi göstermez. Gerçekten de barışma amacı taşımış olabilir. Ama daha sonra yeni bir irade ile evi terketmiş olabilir. Bu nedenle ispatı zor olan hilenin iptaliyle uğraşmaktansa yeni bir boşanma sebebi olarak aldatmanın tekrar başlaması sebebiyle yeni bir dava açmanız daha uygun olur kanaatindeyim...

Cevabınız için teşekkür ederim fakat karşı tarafın tekrar aldatmaya başladığını bilmiyoruz böyle bir bilgimiz yok. Terk sebebiyle boşanma için de henüz 6 aylık süre dolmadı.

Nafakanın devamı için feragat nedeniyle reddedilen davayı hile sebebine başvurarak istinaf yoluna götürmeyi bu arada terk sebebine dayanmak için gereken süreyi bu şekilde beklemeyi düşünüyorum.

IV. Terk (1)
Madde 164- Eşlerden biri, evlilik birliğinden doğan yükümlülüklerini yerine getirmemek maksadıyla diğerini terk
ettiği veya haklı bir sebep olmadan ortak konuta dönmediği takdirde ayrılık, en az altı ay sürmüş ve bu durum devam etmekte
ve istem üzerine hâkim veya noter tarafından yapılan ihtar sonuçsuz kalmış ise; terk edilen eş, boşanma davası açabilir.

Metinden benim anladığım yukarıda yazdığım gibi. Keşke farklı olanın ne olduğunu izah etseydiniz

O zaman kanıtlayabilecekseniz(tanıklarla vs) feragatin hile nedeniyle iptali için ayrı bir dava açmayı düşünebilirsiniz...

evi terk eden eş terk 4 ayı doldurduğunda ihtar edilmeli. İhtardan itibaren 2 ay içinde eve dönmezse terk nedenine dayanılarak dava açılabilir diye biliyorum. Bu durumda toplam ayrılık süresi 6 ay oluyor... Ben mesajımı sildim. Siz yine de cevap yazmışsınız...

Feragat yapıldığı anda kesin hüküm oluşur. İstinaf veya temyiz yoluna gidilmesi kesinleşme tarihini değiştirmez :

T.C.
Y A R G I T A Y
Hukuk Genel Kurulu
Sayı:

E.91/2-550
K.91/631
T.11.12.1991

Özet avacının feragat anında dava nihayete erer ve kesin hükmün
sonuçlarını doğurur. Boşanma isteğinde bulunan taraflar arasında bu tarihten
itibaren artık derdest bir davanın varlığından söz edilemez.
Taraflar arasındaki davanın yapılan muhakemesi sonunda mahalli
mahkemece verilen hüküm temyiz edilmekle, evrak okunup gereği görüşülüp
düşünüldü.
Taraflar arasındaki boşanma davasından dolayı yapılan yargılama
sonunda Elazığ Asliye 2. Hukuk Mahkemesince davanın reddine dair verilen
l3.ll.l990 gün ve l990/l50-316 sayılı kararın incelenmesi davacı vekili
tarafından istenilmesi üzerine, Yargıtay 2. Hukuk Dairesinin l9.2.l99l gün ve
l2890-2975 sayılı ilamı ile (...l Davadan feragat kesin hükmün sonuçlarını
doğurur. (HUMK. m. 95) Bu iradenin açıklandığı anda tüm sonuçlarıyla birlikte
dava ortadan kalkar. Artık derdest bir davanın varlığından söz edilemez. Bu
açık kurala rağmen mahkemenin feragat sebebiyle red edilen l984/l7l sayılı
boşanma davasının derdest olduğunu tartışıp ve sonuç olarak davalının eşinden
ayrı yaşamada haklı olduğunu kabul edip davayı reddetmesi isabetsizdir.
2- İhtarın hukuki sonuç doğurabilmesi için davet edilen evin ihtar
istek tarihinden iki ay öncesinden hazırlanması gerekir. Bir kısım tanıklar
konutun l988 yılı yaz başında hazırlandığını beyan etmişlersede, açık bir
tarihten sözetmemişlerdir. Davanın özelliği itibariyle kocanın evden
ayrıldığı günün bilinmesine ve ayrıca müşterek konutun hazırlandığı tarihin
tesbitine ihtiyaç vardır. Bu durumda mahkemece yapılacak iş, tanıkları
yeniden dinleyip, davacının evden ayrıldığı gün ile müşterek konutun
hazırlandığı tarihi açık biçimde tesbit etmek ve hasıl olacak sonuca göre bir
karar vermekten ibarettir...) gerekçesiyle bozularak dosya yerine geri
çevrilmekle yeniden yapılan yargılama sonunda mahkemece önceki kararda
direnilmiştir.
TEMYİZ EDEN : Davacı vekili.

HUKUK GENEL KURULU KARARI

Hukuk Genel Kurulunca incelenerek direnme kararının süresinde temyiz
edildiği anlaşıldıktan ve dosyadaki kağıtlar okunduktan sonra gereği
görüşüldü.
Kuşkusuz Medeni Kanunun l62/2. maddesi uyarınca, boşanma veya ayrılık
davası açılmış olması eşlere ayrı yaşamak, başka bir ifade ile birlik dışında
kalmak hakkını verir. Bu durumda hukuksal sonucu olarak aynı kanunun l32.
maddesine dayanılarak birlik dışında kalan eşe ihtar gönderilemez ve
hazırlanan eve davet yapılamaz. Yapılmış ise ihtar geçersizdir. Hakim
24.6.l957 tarihli ve l0/l sayılı içtihadı birleştirme kararı uyarınca bu yönü
doğrudan araştırmakla yükümlüdür.
Olayımızda ise, l3.6.l988 tarihli dilekçesiyle eşi davalıyı evine
davet eden kocanın, daha önce açtığı boşanma davası 26.6.l984 tarihinde vaki
feragat sebebiyle reddedilmiş fakat söz konusu karar tebliğe
çıkarılamamıştır.
Davada Özel Daire ile yerel mahkeme arasında uyuşmazlık oluşturan
husus, önceki boşanma davasının feragat nedeniyle reddine ilişkin verilen ve
tebliğe çıkarılmayan kararın kesinleşmiş sayılıp sayılmayacağı, dolayısıyla
önceki davanın derdest olup olmadığı yeni davalı kadının l984 yılından bu
yana Medeni Kanunun l62/2. maddesine dayanarak evlilik birliği dışında
yaşamakta haklı bulunup bulunamadığıdır. Öyle ise Hukuk Usulü Muhakemeleri
Kanununun 95/l. maddesinde öngörülen "feragat ve kabul kati bir hükmün hukuki
neticelerini hasıl eder." ifadesinden ne anlaşılması gerektiği ve anılan
maddenin hukuksal yorumu öncelik ve önem kazanmaktadır.
Bilindiği gibi görülmekte olan bir davayı sona erdirmek amacına dayalı
feragat, taraflardan birinin netice talebinden vazgeçmesi olup, geçerliliği
karşı tarafın muvafakatına bağlı değildir. Çünkü feragat tesirlerini ve
sonuçlarını onu yapan tarafın tek yönlü irade beyanı ile doğurur. İşte bu
yöndendir ki l086 sayılı Hukuk Usulü Muhakemeleri Kanununun bazı maddelerini
değiştiren 2394 sayılı kanuna ait tasarının Bakanlar Kurulunda görüşülmesi
sırasında "feragat ve kabulun doğmasının karşı tarafın kabulüne bağlı
olmadığı" gerekçesiyle tasarıda mevcut feragat veya kabul dilekçesinin karşı
tarafa tebliği hususu madde metninden çıkarılmış ve ilgili 93. madde bu şekli
ile kabul edilerek kanunlaşmıştır.
Bütün bu genel açıklamalardan sonra direnmenin asıl konusunu oluşturan
HUMK.nun 95. maddesindeki kat'i (kesin) hüküm kavramının kapsamı ve
niteliğinin belirlenmesine gelecek olursak, aynı kanunun 237. maddesinde
kesin hükmün tamamının yazılmadığı ve fakat kesin hükmün varlığı için gerekli
koşulların sayılmakla yetinildiği tartışmasızdır. Diğer taraftan doktrinde
kesin hüküm, maddi anlamda ve şekli anlamda kesinlik olarak ikili bir ayrıma
tabi tutulduğuda bilinmektedir.
Şekli anlamda kesinlik bir mahkeme kararının karşı kanun yollarına
başvurmamızın mümkün olmadığı anlamını taşır. Daha doğrusu şekli kesinleşmiş
bir karara karşı kanun yolları kapalıdır. Maddi anlamda kesinlik ise mahkeme
kararlarına tanınan kanuni gerçeklik özelliğini yansıtır. Çünkü kesinleşmiş
bir karar yargısal bir gerçeği yansıttığı için söz konusu karar artık hiçbir
yerde (hiçbir yargı organında) ve hiç bir biçimde yeni bir tartışma konusu
yapılamaz. Nitekim Türkiye Cumhuriyeti Anayasasının yasanın ve yürütme
organları ile idarenin mahkeme kararlarına uyan zorunluluğunu düzenleyen l38.
maddesine temel alınan düşünce de, bu ilkenin doğal sonucunu oluşturmaktadır.
Dolayısıyla kesin hüküm ancak mahkeme kararlarına tanınmış bir yargısal
gerçektir. Oysa feragat ile sonuçlanan davalarda bir mahkeme kararı (işlemi)
söz konusu olmadığından ve dava doğrudan doğruya tek yanlı taraf iradesiyle
(taraf işlemiyle) sona erdiğinden HUMK.nun 95. maddesinde sözü edilen
kesinlik sadece ve tamamen şekli anlamda bir kesinliktir.
Bu konuda çeşitli bilimsel eserlerde ve makalelerde incelenen ve Türk
Hukuk doktrinini oluşturan başkan görüşü ana başlıklarıyla ve Özet olarak
aşağıdaki şekilde açıklamak uygun olacaktır.
Feragat, asıl uyuşmazlığı çözümleyen bir mahkeme kararına eşdeğerde
kabul edilemeyeceği ve taraf işlemlerine birer kanuni gerçek olmak özelliği
tanınamıyacağı için gerek maddeten ve gerekse ... kesinliğe uygun olmamakla
birlikte, usul ekonomisi açısından şekli anlamda kesin hüküm sadece hukuki
sonuçlarını doğururlar. Dolayısıyla feragat ile biten davalar temyiz
edilemezler.
Feragat aleyhine temyiz yoluna gidilmesinin ise ne mantıklı bir yönü
ve nede temyiz eden açısından hukuki yararı vardır. Çünkü tek yanlı bir irade
beyanı olan tesir ve sonuclarını karşı tarafın onayına gerek olmadan meydana
getiren feragat ile ilgili olarak mahkemenin verdiği davanın reddine ilişkin
karar, gerçek anlamda bir karar (mahkeme hükmü) olmayıp yalnızca davadan
feragat edilmesi (vazgeçilmesi) nedeniyle davanın sona erdiğini tesbit
etmekten ibarettir.
Nitekim HUMK. 237 maddesini karşılayan kaynak kanunun 211. maddesinde
Almanca (materielle rechteraft) anlamına gelen (L'asterite de le Shose juges)
yani "maddi kesin hüküm" (kaziyei muhakeme) terimleri kullanıldığı halde
olayımızla ilgili HUMK.nun 95 maddesini karşılayan 89. maddesinde almancada
(yercel Nachtaraft) denilen ve Fransızcada da (asterite farmelle de la chose
jugce) veya (force de chose jugca) karşılığı olan ("JUGENENT DEFİNİTİ"
deyiminin kullanılması (Prof. Dr. Ergün Önen- feragat ve kabul kesin hüküm
teşkil etmez. Ankara Barosu Dergisi l976/l. s. 35) bu düşünceyi açık ve kesin
olarak doğrulamaktadır. Feragat ile ilgili olarak Türk Hukuk Doktrininin
yukarıda ana başlıklarıyla özetlenmesine çalışılan düşüncelerine rağmen
uygulamada daha ılımlı bir yolun takip edilmesi ve mahkemelerin feragat
sebebiyle davanın sona erdiğine ilişkin kararlarının, temyiz kabiliyeti
olduğu kabul edilerek Yargıtayca incelenmesi; bu kararların maddi anlamda
kesinlik taşımadığı gerçeğini değiştiremez ve feragatın feragat tarihinde
kesin bir hüküm hukuksal sonuçlarını doğuramayacağı biçiminde yorumlanamaz.
Daha uygun bir ifade ile aslında feragat tarihinde kesin bir hükmün hukuksal
sonuçlarını doğurmuş olan "feragat nedeniyle davanın reddine ilişkin kararın
temyiz edilip edilmemesi ve edilmiş ise gerçekleşen Yargıtay incelemesi,
kesinleşme tarihini değiştirmez. Çünkü şekli anlamında kesinleşme mahkemece
hangi tarihte karar verilmiş yada yargıtayca hangi tarihte kanun yolu
denetimi yapılmış olursa olsun feragat tarihinde (anında) hukuksal
sonuçlarını ortaya koymuştur. Bu durumda ise önceki davada gerçekleşen
feragat anından (tarihinden) itibaren davalı eş medeni kanunun l62/2.
maddesinden kaynaklanan birlik dışında ayrı yaşama hakkına sahip olmadığından
yapılan ihtar geçerli olup önceki davada verilen karar tebliğe çıkarılamamış
olsa bile o dava artık yerel mahkemenin benimsediği biçimiyle derdest bir
dava olarak kabul edilemez.
Diğer taraftan ihtarın hukuksal sonuç doğurabilmesi için davet edilen
evin Medeni Kanunun l38 maddesi uyarınca istek tarihinden iki ay öncesinden
hazırlanmış olması gerekir. Dosya kapsamına, mevcut delillere ve özellikle
tanık anlatımlarına göre davete konu evin hangi tarihte hazırlandığı
kesinlikle anlaşılmamaktadır. Öyle ise bu yönün tanıklar yeniden dinlenmek
suretiyle araştırılmamasına yönelik özel dairenin ikinci bozma sebebi de yasa
ve usul hükümlerine uygun bulunmaktadır.
Açıklanan bütün bu düşüncelerle Hukuk Genel Kurulunca da benimsenen
Özel Daire bozma kararına yazılması gerekirken önceki kararda direnilmesi
usul ve yasaya aykırıdır. Bu nedenle direnme kararı bozulmalıdır.
SONUÇ : Davalı vekilinin temyiz itirazlarının kabulü ile direnme
kararının Özel Daire bozma kararında gösterilen nedenlerden dolayı HUMK.nun
429 maddesi gereğince BOZULMASINA, istek halinde temyiz peşin harcının geri
verilmesine ll.l2.l99l gününde karar verildi.

Birinci Başkan vek. 16.H.D.Başk. 9.H.D.Başk. 12.H.D.Başk.

11.H.D.Başk. 15.H.D.Başk. 10.H.D.Başk. 6.H.D.Başk.

7.H.D.Başk. 15.H.D.Başk.V. M.Demirtürk N.K.Yalçınkaya
H.Örmeci M.Altay

H.H.Fadıllıoğlu Ç.Aşçıoğlu Y.Yılbaş

Sayın manolimato_06;

Yukarıdaki yargıtay kararında da açıklandığı üzere feragat yapıldığı anda kesin hüküm sonucu doğurur. Feragat nedeniyle davanın reddi kararının tebliği ve kararın temyizi kesin hüküm tarihini değiştirmez. Yani kararın tebliğine gerek olmadan feragat anında karar kesinleşmiş olmaktadır. Bu nedenle soru başlığınızdaki ''kesinleşmeden feragatin iptali'' ifadesi hatalıdır.

Niyeyse, zorlama bir yorumla "soru başlığında bir hata" bulmak için uğraştığınızı düşünüyorum. Oysa ki "feragat nedeniyle davanın reddine dair verilen mahkeme kararının" kesinleşmesinden bahsettiğim çok açıktı.

Neden öyle bir zorlama yorum yapayım ki... Sizin feragat nedeniyle davanın reddine dair mahkeme kararının kesinleşmesinden sözettiğinizi anladım. Ama Feragat yapıldığı anda zaten kesin hüküm doğuyor. Ayrıca kararın yazılması,tebliğ edilmesi ve temyizi kesinleşme gerçeğini ortadan kaldırmıyor. Bu nedenle feragat ettiğiniz anda kesin hüküm sonucu oluştuğundan(paylaştığım HGK kararı da bunu teyid ediyor) başlıkta hata var diyorum... Hata bulmak için çaba sarfetmediğimden emin olabilirsiniz. Yalnız kesinleşmeden feragatin iptali kanımca hatalı. feragatin iptali olmalı düşüncesindeyim...

Amaç feragat nedeniyle ortadan kalkan nafakanın devamını sağlamaksa hile nedeniyle açılacak bir davadan sonuç alma ihtimali zayıftır. Eşine inanıp, hakim huzurunda beyanda bulunan kişinin hile ile kandırıldığını ispatlaması gerçekten çok zordur.
Bunun yerine olayları olduğu gibi anlatıp, feragat nedeniyle (affedilmiş sayılan) boşanma sebeplerini yeniden ortaya koyarak, buna feragat ve yeniden haneyi terk sürecini de ekleyerek, kısa süreli haneye dönüşün (ve pişmanlık ifadesinin) yalnızca dava ve nafaka hükmünü bertaraf etme amaçlı bir hareket olduğunu belirterek yeni bir boşanma davası ve tedbir nafakası talebi daha mantıklı olabilir.

Ancak risklidir. Feragat nedeniyle o davaya konu boşanma sebeplerinin tamamının affedilmiş sayılması halinde davanın reddi ihtimali yüksektir.

Bu nedenle bence hane terk edilerek, evlilik yükümlülükleri yerine getirilmediğinden yalnızca nafaka talepli, bir dava ile işe başlamak, sonrasında terk nedeni vs. sebeplere dayalı boşanma sebeplerinin gelişmesini beklemek daha mantıklı olur.