Harici Satış

1992 yılında bay A (satıcı) ile bay B (alıcı) arasında hisseli bir taşınmazın bir kısmının alım satımı 20.000.000 TL (eski para birimi) HARİCİ SÖZLEŞME ile şahitler huzurunda yapılmıştır. Söz konusu taşınmaz ARSA dır. Bu bay B (alıcı) arsanın üstüne 2 katlı müstakil ev yapmıştır. yaklaşık 4 yıl önce söz konusu taşınmazı satan bay A (satıcı) vefat ediyor. bay A nın mirascıları söz konusu yerin bay B ye tapudan devri için eksradan para istemektedir.

Burada öğrenmek istediğim hususlar;
1- Bay B, taşınmazın üstüne iyiniyetle yaptığı evden dolayı, satın aldığı oranda taşınmazın devri için dava açabilecek midir? (parasını vererek yada vermeyerek)

2- Eğer söz konusu harici alınan taşınmazı alamayacak ise, yapmış olduğu ev masrafları ile aldığı arsanın parasını alabilecek midir? Parasını alabilecekse söz konusu arsa için verilen paradan dolayı faiz istemi mi yoksa günümüz rayiç bedeli mi dikkate alınacak?

şimdiden yardımlarınız için teşekkürler.

1992 yılında haricen satın alınmadan sonra hemen zilyetlik başlamışsa 10 yıllık kazandırıcı zamanaşımına dayalı dava açabilirsiniz.

ve ya "Sizin açınızdan yapılacak iş; 14.2.1951 tarih 17/1 sayılı İçtihatları Birleştirme Kararına göre hareket etmektir. Bu karar göre; Bir kimse kendi malzemesi ile başkasının taşınmazına sürekli esaslı ve tamamlayıcı ( mütemmim cüz )nitelikte yapı yapmışsa ve "yapının değeri açıkça arazinin değerinden fazlaysa iyiniyetli taraf uygun bir bedel karşılığında yapının ve arazinin tamamının veya yeterli bir kısmının mülkiyetinin malzeme sahibine verilmesini istiyebilir. "Üzere taşınmazın mülkiyetinin yapı malikine verilebilmesi için öncelikli koşul iyi inançtır. Öngörülen iyi inancın Medeni Kanunun 3. maddesinde hükme bağlanan subjektif iyi inanç olduğunda kuşku yoktur.av. bülent özkanın bir cevabından alınmıştır. " iyi niniyetli olarak kendi taşınmazın kendi adına tescilini ve ya malzeme değerini isteyebilirsiniz. arsa bedelinde düzenleme şeklinde satış vaadi sözleşmesi bedelinin geri alınmasın davalarında verilen yargıtay kararlarındaki gibi hakkaniyet gereği günümüz rayiç bedeli istenebilir diye düşünüyorum.
saygılarımla