alt soyu bulunan kişinin ergin kişiyi evlat edinmesi

mrb.müvekkil yıllar önce evlendiği,su an eşi olan kişinin ergin cocugunu evlat edinmek istemektedir.Fakat müvekkilin baska bir cocugu da bulunmaktadır;yani alt soyu mevcuttur.Mk 313 uyarınca ergin cocugun evlat edinilebilmesi icin,evlat edinen kişinin alt soyu bulunmaması sartı aranmakta.Peki bu durumda ergin kişinin evlat edinilme olasılıgı yok mudur?
edit:Madde 313 değişikliğe ugramıs.Buna göre
''Evlât edinenin altsoyunun açık muvafakatiyle ergin veya kısıtlı aşağıdaki hallerde evlât edinilebilir''denmekte,sanırım sorumun cevabı bulunmus oldu,fakat bukdugum Yargıtay kararları bu degişiklikten önceye ait,elinizde kanun değişikliğinden sonra evlat edinenin alt soyunun olmasının ergin kişiyi evlat edinmeye engel olmayacagı yönünde karar olan var mı?

Alıntı: evlat edinenin alt soyunun olmasının ergin kişiyi evlat edinmeye engel olmayacagı yönünde karar

Neden Yargıtay kararı aradığınızı anlamamakla birlikte bir tane ekliyorum. Ayrıca 2005 sonrası doğrudan ilgili yargıtay kararı bulamamanızın nedeninin de hükmün açıklığı olduğunu düşünüyorum.

Yargıtay 2.Hukuk Dairesi 2008/3617 Esas 2009/9622 Karar

Dava: Taraflar arasındaki davanın yapılan muhakemesi sonunda mahalli mahkemece verilen hükmün kanun yararına bozulması Adalet Bakanlığının yazısı üzerine Yargıtay Cumhuriyet Başsavcılığı tarafından istenilmekle evrak okunup gereği görüşülüp düşünüldü.

Karar: 1- Ergin veya kısıtlıların evlat edinilmelerinde evlat edinenin altsoyunun açık muvafakatı aranır. (TMK. 313/1.) Küçüğün evlat edinilmesinde, evlat edinenin çocuğunun evlat edinmeye onay vermesi gerekmez. Yararlarının hakkaniyete aykırı bir biçimde zedelenmemesi yeterlidir. (TMK. md. 306/2) Evlat edinenin alt soyu varsa, onların evlat edinme ile ilgili tavır ve düşünceleri değerlendirilir. (TMK. m. 316/son) Bu bakımdan, evlat edinenlerden Mustafa'nın altsoyunun dinlenmemiş olmasında hukuka aykırılık bulunmamaktadır. Yargıtay Cumhuriyet Başsavcılığının bu yöne ve aşağıdaki bendin dışında kalan diğer yönlere ilişkin kanun yararına bozma isteği yerinde görülmediğinden reddine karar verilmesi gerekmiştir.

2- Diğer bozma istekleri yönünden yapılan incelemeye gelince:

Evlat edinmeye, ancak esaslı sayılan her türlü durum ve koşulların kapsamlı biçimde araştırılmasından, evlat edinen ile edinilenin dinlenmelerinden ve gerektiğinde uzmanların görüşünün alınmasından sonra karar verilir. (TMK. md. 316/1.) Evlat edinenler mahkemece dinlenmeden hüküm kurulması usul ve yasaya aykırı bulunmuştur.

Sonuç: Hükmün yukarıda 2. bentte gösterilen sebeple Hukuk Usulü Muhakemeleri Kanunu'nun 427/6. maddesi uyarınca sonuca etkili olmamak üzere kanun yararına BOZULMASINA, bunun dışında kalan sebeplere dayanan kanun yararına bozma isteğinin yukarıda 1. bentte gösterilen sebeple REDDİNE, oybirliği ile karar verildi. 14.05.2009

Kolay gelsin, saygılar..

peki burada davacı evlat edinmek isteyen kişi ve çocugun annesi birlikte mi olmalı?davalı da evlatedinilmek istenen kişi mi olmalı?

Alıntı: su an eşi olan kişinin ergin cocugunu evlat edinmek istemektedir

Kişi kendi çocuğunu evlat edinemeyeceğinden: Anne (Eş) Evlat edinmek isteyen (davacı) olamaz.

Burada eş, evlat edinmeye onay veren olacak. Davacının çocuklarının da evlat edinmeye ilişkin görüşleri alınacaktır.

B. Erginlerin ve kısıtlıların evlat edinilmesi

Madde 313 - (DEĞİŞİK CÜMLE RGT: 15.07.2005 RGNO: 25876 KANUN NO: 5399/1) (KOD 1) Evlât edinenin altsoyunun açık muvafakatiyle ergin veya kısıtlı aşağıdaki hallerde evlât edinilebilir:

1. Bedensel veya zihinsel özrü sebebiyle sürekli olarak yardıma muhtaç ve evlat edinen tarafından en az beş yıldan beri bakılıp gözetilmekte ise,

2. Evlat edinen tarafından, küçükken en az beş yıl süreyle bakılıp gözetilmiş ve eğitilmiş ise,

3. Diğer haklı sebepler mevcut ve evlat edinilen, en az beş yıldan beri evlat edinen ile aile halinde birlikte yaşamakta ise.

Evli bir kimse ancak eşinin rızasıyla evlat edinilebilir.

Bunlar dışında küçüklerin evlat edinilmesine ilişkin hükümler kıyas yoluyla uygulanır.


II. Araştırma

Madde 316 - Evlat edinmeye, ancak esaslı sayılan her türlü durum ve koşulların kapsamlı biçimde araştırılmasından, evlat edinen ile edinilenin dinlenmelerinden ve gerektiğinde uzmanların görüşünün alınmasından sonra karar verilir.

Araştırmada özellikle evlat edinen ile edinilenin kişiliği ve sağlığı, karşılıklı ilişkileri, ekonomik durumları, evlat edinenin eğitme yeteneği, evlat edinmeye yönelten sebepler ve aile ilişkileri ile bakım ilişkilerindeki gelişmelerin açıklığa kavuşturulması gerekir.

Evlat edinenin altsoyu varsa, onların evlat edinme ile ilgili tavır ve düşünceleri de değerlendirilir.

Saygılar,