Konunun teknik yanına değinmek gerekiyor. Teknik deyince de, hemen somut makineler değil, tüm olayların ekonomik, çıkar ilişkilerine dayalı olmasının getirdiği sosyolojisinin de incelenmesini anlamalıyız. Örneğin, kendi bahçesini kirletme niyetinin akıl dışılığı, kendi kolunu kesme fiilini, bu denli çok istemenin doğasını.
Yani girift, çapraşık, paradoks gibi gözüken bir olayda, maddî olarak etkilenmenin ölçülerine, birincil etkilenenlerle ikincil konumdakilerin durumuna bağlı bir usavurum başlatılmış gibi duruyor..
Böylece sorun, hukuksal olmaktan çok daha öncelere; insanın doğasına, ailenin kuruluşuna, reşit olmanın ilkelerine kadar gerilere giden bir sistemin çözülmesini gerektiriyor.
Kaynaklar:
---------------------
Kaynaklar:
1-Zeki Hafızoğulları, “BEŞERİ CİNSELLİK VE YENİ TÜRK CEZA KANUNU”
2-Devrim Aydın, “TCK’da Kadın Bedeni ve Cinsellik”
3-Mehmet Akarca, "ÇOCUKLARIN CEZA HUKUKUNDAKİ YERİ VE ÇOCUKLARIN KORUNMASI"