1-Bireyin kişiliği doğuştan vardır.?

Elbette doğuştan vardır ama en basitinden o kişilik içinde karşı cinsle toplumsallaşma zarureti gibi bir özellik vardır. Toplumsallık da şarttır. Ve o da bireyin kişiliği içinde doğuştan mevcuttur.
2-Devletin onu gerçekleştirmesi bu sebeple mümkün değildir.?

Devlet, yapmış olduğu kişilik tanımı ile zaten doğal kişiliği kendi tanımı içine almak zorundadır. İnsanlar evlenemez diyemez.
3-Devlet,kişiyi hür bırakmalı ve ona müdahalede bulunmaktan çekinmelidir.?

Ey bireyler selametiniz için hemcinslerinizle evlenebilirsiniz diyen devlet mi olur bireyler mi olur?
4-Belirli fikir kalıpları içine hapsetmemektir?

Şimdi burada şunu sormak zorundayım: DOĞAL HUKUKÇU MUSUNUZ YOKSA EMPİRİK HUKUKÇU MUSUNUZ?( yani a priori bilginin varlığına mı inanıyorsunuz yoksa a posteriori bilginin varlığına mı)
Doğa insana düşünme serbestisi elbet tanımıştır. Fakat hiç bir birey diğer bir bireyin gelişimini engelleme imkanına/hakkına sahip olmamak gerekir. Kendi egoizmim için diğer bireyleri kendime köle edemem ama maalesef bu gerçekleşmektedir ve nedense Devlet mefhumu güçlü bireyin güçsüz bireyi daha da ezebilebileceği Adalet anlayışını derpiş eder. EN BASİT ÖRNEK, kazanç yükseldikçe vergi oranı azalır. Bence kazanç yükseldikçe vergi oranı aynı seviyede kalmalıdır. Ne dersiniz sistem kime çalışıyor.
5-Çünkü tek bir şekilde düşünen bireyler çıkar?

Eğer tek tipte düşünmek isteyen birey olmak istiyorsanız öncelikle, TOPLUMCU BİREYCİ ayrımından vazgeçilmesini istemek zorundayım. Ki geçmişin fikirlerini tekerrür etmiyorum. Söylemim açıktır BİREY İLE DEVLET MEFHUMU İÇİÇEDİR.
6-Ve fakat devlet,eğitimde herhangi bir ideoloji dayatması yapmaması ve ister özel ister resmi eğitim kurumlarına olabildiğince inisiyatif tanımasıdır.?

Bu konuda açıktır, üniversite yıllarınızı umuyorum hatırlıyorsunuz, sizin üniversitede hangi siyasi düşünce hakimdi. Devlet orda insanları serbest bıraktığı halde neden birileri üstün güç olup diğerlerine kendi fikirlerini dayatıyorlar.
7-Fikirlerin bileşikesi gerçeği oluşturur. o halde gerçeğin ortaya çıkabilmesi için karşıt fikirlerin çatışmasına müsade etmek gerekmektedir.?

Üniversite yıllarımda gördüm ki karşıt fikirlerin çatışması işi hep bir bozgunculuk yaratmıştır. Orda öğrenimimizi daha bu çatışmalar yüzünden zorlukla yapmaktayız. Evet ekonomisi güçlü olanlar için okul er ya da geç biter. Fakat ekonomisi iyi olmayan için 1 yılın önemi hayat pahasıdır. Umarım anlatabilmişimdir.
Ayrıca şunu ilave edeyim ki çoğu üniversite öğrencisi okulunu zamanında bitirmek adına bir taraf edinmektedir yoksa fikir benimsemesi değil mesele. Çünkü tarafsızlık en kötü kavram olmaktadır oralarda.
8-Üçüncü olarak,inanılan ve fakat doğruluğu karşıt fikirlerin itiraz ve eleştirileri ile test edilmeyen fikirler zaman içinde zayıflar ve bir süre sonra etkisini kaybederek dogma,bütün bütün tesirsiz,fuzuli yer işgal eden ve fakat akıl dışı ikrarlar halini alır.?

Her fikir doğrudur ve hiç bir zaman dogma değildir. Önemli olan onun yarar getirip getirmemesidir. Bir fikir günün gerçekleri karşısında yararını yitirebilir. Ama bir gün yeniden yarar sağlar ki BAZEN DÜZENSİZLİK EN İYİ SONUÇ GETİRİR.
9-İşte bu sebeple devlet şahsi gelişmeye müdahale ettiğinde, daha doğru bir ifade ile belirli bir ideolojiyi "toplumsal kurtarıcı"yetiştirme ümidi veya başka herhangi bir sebeple genç beyinlere kazıması,hem o bireylerin ve dolayısı ile toplumun önünü kesmek manasına gelmektedir. ?

Elektriği icad eden emin olun TOPLUMSAL BİR KURTARICIDIR.
10-Biz tarih boyu kurtarıcı beklemiş bir milletiz.?
Tarihi iyi inceleyin ezelden ebede kurtarıcı beklemeksizin gereğini yapan bir millet varsa emin olun TÜRK ULUSUDUR. Ama bazen gücü ele geçirenler beceriksizse ve toplumu kendilerine düşman olarak görmüşlerse toplumun müdahalesini keserek devam etmişler ve bu toplumun HAYALLERİNİ hiçe saymışlardır.
11-Onun görevi kendisini kurtarmaktır?

Peki öyleyse neden çocuklarınız için de çalışmak zorunda olduğunuzu düşünmektesiniz. Hayat bizimle bitiyor oysa bir zaman sonra neden çocuklar düşünülüyor. Egom yetmiyor mu yoksa?
12-İşte asıl mesele de burada doğmaktadır.Siz bireylerin varlılarını bütünün ................olarak kompleks bir yapı meydana getirmiştir.TÜM PARAFRAFA CEVABIM?

İşte burda demektesiniz ki birey tek başına yarımdır ve başkalarına zorunlu olarak ihtiyaç duyar. Öyleyse birey bir bütünün parçası/unsuru/öznesi/üyesi olarak vardır.Elbetteki bütünleşmek birey için bir zarurettir. Onun menfaatinedir.Birey bir sistemin dişlilerinden biridir.
13-Burada bireylerin amacının toplumun faydası,iyiliği veya "toplumu kurtarma" düşüncesi değil kendi çıkarlarına en kısa yoldan ulaşma gayreti olduğu su götürmez bir gerçek olarak bir abide gibi yükselmektedir. ?

Psikolojiyi daha iyi okumanızı tavsiye eder ve BİREYLERİN DOĞUŞSAL YAPISINDA BÜTÜNLEŞMEK İHTİYACININ var olduğunu hatırlatırım.Psikoloji deyimiyle BİR GRUBA AİT HİSSETMEK İSTİYORUM kendimi ey İNSANLIK.
14-Bu açıklamalar eşliğinde tavsiyenize uyarak yaptığım kişilik tanımımda bir sorun olmadığını bildirir,aksine kişilik tanımımın sağlam temeller üzerinde yükseldiğini görüp bu tanımın üstüne çıkacağım katlarında sağlam olacağına karar vermiş bulunmaktayım.Saygılar sunarım.?

İş bu sorunuza cevabım 15"tir.

15-Siz tek katlı müstakil bir ev inşa edersiniz BEN GÖKDELEN İNŞAA EDEBİLİRİM Kİ bütünleşmeyi temsil ederek en üstüne de BÜTÜNÜN BAYRAĞINI dikerim.

SEVGİLERİMLE