Diğer hükümleri bilemem; bir bilgim yok ancak sizin bahsettiğiniz hükmün yani AY 10/2'nin eklenme düşüncesinin çok açık olduğu görüşündeyim.Biliyorsunuz ki anayasamız oldukça kazuistik bir anayasa.Ve sonradan eklenen bazı ayrıntı hükümlerinin de bazı özel amaçları olabilir.Örneğin sizin bahsettiğinzi hüküm.10/1'de cinsiyet ayrımı geçersizdir denmiş.Ancak ülkemiz kadın erkek haklarının yada hak kullanışlarının eşit olmadığı bir ülke.Ve anayasamızda bu sebepten ötürü bunun üstünü bir kez daha çizmek istemiş olabilir.
Ayrıca birinci ve ikinci fıkraların aynı anlamı ihtiva ettiğini söylemek pek doğru değil bence.
1.fıkrada cinsiyetin dışında dil, ırk, renk, siyasi düşünce, felsefi inanç, din, mezhepten de bahsedilmiş ve bu niteliklerin kanunun uygulanmasında önemi olmadığı tescillenmiş.
Ancak 2.fıkrada kadın ve erkeğin eşit haklara sahip olduğu söylenmiş ve bu durumunda devletin korumasında olduğu belirtilmiş.
Yani dediğim gibi varsa diğer maddeler için bir şey diyemem ancak bu iki farklı fıkranın hem kazuistik anayasa yönünden hem de içerdiği anlam yönünden farklı olduğunu düşünüyorum.
Eğer kafanıza takılan benzer fıkra yada maddeler de varsa onları da söyleyin.Mantıklı bir açıklama getirilebileceğine inanıyorum