Burada kastın suçun maddi unsurunu oluşturan seçimlik hareketlere suça konu olan şeyin belge olduğuna da yönelik olması gerekir ( bu kısmı aynen Tezcan-Erdem-Önok Ceza Özel Hukuku kitabından aldım )
Yani tck. 204/1 e göre failin kastının (bilip istemesinin) değiştirme, kullanma veya düzenleme hareketlerinden birine (ya da birkaçına) yönelik olması gerekir. Bu olayda da şakayı yapan kişi belgeyi bilip isteyerek düzenlemiştir ve düzenlediği şeyin sahte bir resmi belge olduğunu bilmektedir. Yani gereken kast burada var.
Ayrıca belgenin aldatıcı nitelikte olması da gerekir. Olayda imam bu şakaya inanıp maaş artışı ve terfi beklediğine göre sözkonusu belgenin bu nitelikte olduğunu da söyleyebiliriz Tabii yine de bunun araştırılması gerekir; belki de imamımız fazla saf?
Şakadan şakaya da fark var tabii Her şaka değil belki ama bu şekilde yapılan birçok şaka da suç oluşturabilir, neden olmasın?