Ana Sayfa
Kavram Arama : THS Google   |   Forum İçi Arama  

Üye İsmi
Şifre

Hukuk Sohbetleri Hukuki yorumlar, görüşler ve tartışmalar.. Soru niteliği taşımayan her türlü hukuki sohbet için.

Halkın Yargı'ya Katılımı ....

Yanıt
Old 21-04-2002, 10:31   #1
Av. Hulusi Metin

 
Varsayılan Halkın Yargı'ya Katılımı ....

Merhaba arkadaşlar,

Alıntı:
-Yargıtay Başkanı Sami Selçuk-
''40 yıllık meslek hayatımda halk adına karar verdiğimi hatırlamıyorum ''
(Cumhuriyet 21.04.2002)


Anayasa m. 9 - Yargı Yetkisi
Yargı Yetkisi Türk Milleti adına bağımsız mahkemelerce kullanılır.

İzmir Sivil Toplum Örgütleri Platformu'nun düzenlediği ''Demokrasi ve Hukukun Üstünlüğü'' konulu söyleşiye katılan Sayın Selçuk böyle demişler.

Ulus adına kullanılan iki yetki ... Yasama ve Yargı...

Gerçekten, Yargı Yetkisi ulus adına nasıl kullanılıyor ? Halkın Yargı’ya katılımı nasıl sağlanıyor ?
Ne dersiniz ...

Saygı ve sevgilerimle
Av. Hulusi Metin (İstanbul Barosu)
Old 22-04-2002, 23:17   #2
glossator

 
Mesaj Demos & Kratos

Merhaba Sayın Metin
Bilindiği gibi, Demos ve kratos sözcüklerinin bileşiminden türetilmiş demokrasi, kısaca halk iktidarı anlamına gelir. Demokrasilerde, eşyanın doğası gereği , halkın katılımcılığı esastır. Anayasamıza göre “ Yargı yetkisi , Türk milleti adına bağımsız mahkemelerce kullanılır” (m.9). işte bu hüküm, demokrasilerde halkın yargılamaya katılması ilkesini ifade eder. Medeni ülkelerde halkın temsilcisi olarak jüriler yargı etkinliğine katılırlar. Bazı olumsuz yönleri bulunsa da, gelişmiş ülkelerdeki uygulama birikimi ve edinilen deneyimler ışığında bu sistemin olumlu yönleri daha fazladır. Zira, neticede adaletin gerçekleştirilmesi ve yasaların iyileştirilmesinde büyük yararları olmuştur. Bizde de bazı Mahkemeler Karar başlıklarında “Türk Milleti Adına”, “Türk Ulusu Adına” Karar Vermeye Yetkili....Mahkemesi ifadelerine yer vermektedirler. Bu durum da, halkın katılımının bir ifadesi olmakla birlikte, gerçek anlamda, olayın bir fanteziden öteye taşınması için, jüri sisteminin getirilmesi gerektiği kanaatindeyim.
Saygılarımla.
Old 23-04-2002, 21:28   #3
Armağan Konyalı

 
Varsayılan

Sayın Üyeler,

İnternetin gelişmesi ile, gelecekte, halkın her konuda katılımının artacağı yolunda bir umudum var.

Bu umut ne zaman gerçekleşir bilinmez. Ama şimdiki kötü duruma katlanmamızı sağlama anlamında işe yarar belki.

Saygılarımla.
Old 25-04-2002, 00:43   #4
Av.Dr.Yahya DERYAL

 
Varsayılan Katkı İçin

Ali Fuat BAŞGİL, "Hakkı ve Hukuku Devlet mi Yaratır ve Yapar", Tahir Taner'e Armağan, İstanbul 1956, s.429-440:
"Pozitif hukuk yani kanun, nizamname, talimatname... gibi devlet buyrukları iki nevi kaide tazammun eder.
Bunlardan bazıları, içtimai heyetin bünyesinden ve münasebetler hayatının mantığından doğan ve cemiyet binasına temel vazifesi gören "ana kaideler"dir.
Yahut daha doğrusu, ana kaidelerin devletçe resmileştirilen formülleridir.
Diğer bazıları da sırf teknik mahiyette "iyi tedbir kaideleri"dir.
Ana kaideler, hiç kimse tarafından icat edilmiş değildir.
Bunlar, yaşanılan hayattan ve bu hayatın daha iyi ve adilane olmasını arzu eden müşterek ahlaki vicdandan doğmaktadır. Kanun koyuculara düşen, yaşanılan hayatın icap ve ihtiyaçlarını iyi görebilmek ve ahlaki vicdanın sesine kulak vermek ve bu sayede koyacakları kanun formülleriyle bu kaidelere hakkıyla tercüman olmaktır.
Bir memleketin kanun koyucusu, mesela kışın herkes yalın ayak gezecektir, yazın herkes kürk giyecektir gibi bir kaide ve kanun uydurup ta aleme gülünç olamaz.
Bunlar, koyacakları kanunu memleketin bir nevi ihtiyacına, halkın veya hiç olmazsa halk içindeki ileri ve seçkin bir zümrenin bir nevi temenni ve arzusuna, ilmin ve aklı selimin icaplarına, tarihi, siyasi ve iktisadi zaruretlere istinat ettirmeye mecburdur.
Hukukun ana kaideleri, tıpkı ilim ve sanat gibi, nerede doğarsa doğsun, medeniyet seviyeleri birbirinin aynı veya benzeri olan milletlerin müşterek malıdır.
Ana kaideleri milletler birbirinden kopya etmez; aynı ihtiyaçlar, aynı realiteler, aynı veya benzeri bir tefekkür mekanizması, aynı bir hareket tarzı ve ayni bir (comportement) şekli doğurur. Yağmuru bol yerlerde bina çatılarını dik yapmayı ve yağmur sularına akıntı vermeyi, milletler birbirinden öğrenmiş değildir. Bunu ayni bir ihtiyaç karşısında kalıp da düşünen ve tecrübe eden akıl icat etmiştir.
Dikkat edersek, Garptan alınan bütün bu kanunlar Türkiye'ye hiç bilmediğimiz, duymadığımız yepyeni bir ana kaide getirmemiştir. Gelen kaideler, bütün halkça değilse bile, halk içinden ileri ve seçkin zümrece bilinen ve benimsenen şeylerdi.
Filhakika, bugünkü Medeni Kanunumuzla eski Medeni kanunumuz olan Mecelle arasındaki fark, bir "morme" yani ana kaide farkı olmaktan ziyade, bir metot ve hukuk tekniği farkıdır".
Old 06-05-2002, 23:49   #5
Av. Hulusi Metin

 
Varsayılan İlgisizlik mi...

Katılanlar sağolsun,
Katılmayanları da bekleriz

Avukatlar olarak Yargıtay'ın kararlarına ulaşamazken,
bilirkişi raporları neredeyse "ilâm" mertebesine ulaşmış iken,
duruşmaların (kural olarak) açık olması; halkın katılımı için yeterli mi görülmektedir ...

Çözüm yolunda önerileriniz nedir, seçenekler neler olabilir ?

Saygı ve sevgilerimle
Av. Hulusi Metin (İstanbul Barosu)
Yanıt


Şu anda Bu Konuyu Okuyan Ziyaretçiler : 1 (0 Site Üyesi ve 1 konuk)
 
Konu Araçları Konu İçinde Arama
Konu İçinde Arama:

Detaylı Arama
Konuyu Değerlendirin
Konuyu Değerlendirin:

 
Forum Listesi

Benzer Konular
Konu Konuyu Başlatan Forum Yanıt Son Mesaj
Yargı'ya Rüşvet İddiası Armağan Konyalı Hukuk Haberleri 0 15-01-2004 19:37


THS Sunucusu bu sayfayı 0,04775691 saniyede 15 sorgu ile oluşturdu.

Türk Hukuk Sitesi (1997 - 2016) © Sitenin Tüm Hakları Saklıdır. Kurallar, yararlanma şartları, site sözleşmesi ve çekinceler için buraya tıklayınız. Site içeriği izinsiz başka site ya da medyalarda yayınlanamaz. Türk Hukuk Sitesi, ağır çalışma şartları içinde büyük bir mesleki mücadele veren ve en zor koşullar altında dahi "Adalet" savaşından yılmayan Türk Hukukçuları ile Hukukun üstünlüğü ilkesine inanan tüm Hukukseverlere adanmıştır. Sitemiz ticari kaygılardan uzak, ücretsiz bir sitedir ve her meslekten hukukçular tarafından hazırlanmakta ve yönetilmektedir.