Başka arkadaşların da belirttiği gibi bu konuda iki görüş de sağlam gerekçelerle ileri sürülmektedir. Bence anayasalarda değiştirme sorunu salt pozitivist yaklaşımla ele alınamaz. Teorik olarak yasakoyucunun ifadesindeki eksiklik nedeniyle değiştirilebileceğini ileri sürmek safdillik olur. Çünkü anayasa geçerliliğini yine kendisinden değil halk vicdanından toplumdan yani bu toplumdaki temel tercihlerden alır.