Merhabalar;
Öncelikle yukarıdaki açıklamalarım, nesnel koşullar ve yaşadığımız/yaşayabileceğimiz mekan olan yeryüzü ile ilgili olup, bazı sistemlerin veya bazı ülkelerin de muafiyeti yoktur.Her zaman ve her mekan için geçerli.

Değindiğiniz noktalara bir de ben değinerek düşüncelerimi açıklamam gerekirse;

Alıntı: Adalet bir küldür. Azıcık olmaz. Sadece burda olmaz. Sadece bana olmaz.Sadece şimdi olmaz. Adalet bir idea'dır. Ulaşılabilmiş değildir. Ulaşılabilmesine imkan ve ihtimal yoktur.Adalet yoktur.

Alıntı: RıFaT

Alıntı: Soru(n):1-Adalet bir kül ise aslı/asliyeti nedir?(kül olmadan önceki hal,durum,duruşu) 2-İmkan dahilinde olmak mekanda,vaziyette olmak demektir.Mekan ile aynı kökten.Varlık;yokluğun nispetinde vardır,varlık olur,varolabilir.Yokluk ise üç aşamada ele alınır. Birincisi Aşama yokolan varlık yokluk alemindedir geçmiş zamanda vardı.Şimdi yoktur.Bu varlık türünü insan aklı düşünülebilir. İkinci Aşama varlık,şimdi yokluk alemindedir.ama gelecekte varolacaktır.Buda düşünülebilen bir varlıktır. Üçüncü Aşama Ne varlık alemine dahildir ne de yokluk alemine dahildir ki bu duruma varlık da denilemez,yokluk da.müphem bir durumdur.Ayrıca insan aklı bu durumda düşünemez.Hakkında herhangi bir veri yoktur çünkü. adalet kavramını bu üçüncü aşamaya koymuşsunuz ve adaleti düşünebilmişsiniz?Varlığı ve yokluğu müphem bir varlık/kavram hakkında epistomolojik olarak nasıl bilgiye sahip olabiliyorsunuz/düşünebiliyorsunuz?

Hepimizin malumu ki bütün bilimler felsefeden doğmuştur/çıkmıştır. Mülkün temeli olan adalet ise öncelikle ve öncelikle kaynağını felsefeden alır.Onu elle tutulur, gözle görülür bir varlığa bürümek nesnel koşullar altında imkan dahilinde değildir.Adalet halen kavram olarak felsefenin içinde ve en başındadır. Tüm soruların nedenleri adalete tüm cevapları da adalete çıkmaktadır.Adaleti yeryüzünde ve hele ki hukuk biliminin içinde aramaya bile kendi adıma kalkışamam.Peki inanmadan nasıl avukatlık yapıyorsunuz gibi bir soru yöneltmemenizi rica ederim.Varlığına İNANDIĞIM için aramaktayım. YOKLUĞUNA kesin gözüyle bakıldığı için aramaktayız.

Adalet sihirlidir, adalet naziktir, kırılgandır, adalet yeryüzündeki en hassas terazidir.

İnsanlar bin yıllardır her türlü soru(n) ları için, evrenin doğuşu, tabiat olayları, sosyal olaylar akıllarıyla elde ettikleri bilgiyi masal mitoloji, felsefe şeklinde birbirleriyle iç içe bir hayal alemindeki netlikte kurguladılar.Verileri ellerinde olan tabiat olayları ve düşünmelerine neden olan akıllarıydı.

Zaman zaman adalet o kadar net göründü ki, bir göz kırpması kadar sıcacık,kısacık.Peşinden gitmemek mümkün değildi.

Alıntı: Av.Armağan Konyalı vbmenu_register("postmenu_12140", true);

Alıntı: Adalet otobüse iki durak için binildiğinde bile söz konusu: Benim ayağıma dikkatsizlikle basan adamın ayağına ben de gidip kaza süsü vererek basarsam, bu adalet olmaz. İntikam olur. İntikam ilkel bir duygudur. İntikam adalet duygusunu yeterince tatmin etmez ve hep tartışma yaratır. Bu durumda adalet adamın benden özür dilemesi ile sağlanmış gibi görünür. Ve artık yapacak bir şey kalmamıştır. Ama asıl adalet, hemen o durakta başka bir dikkatsizin o adamın ayağına basmasıdır ki biz buna 'ilahi adalet'' diyoruz. Ama ilahi adalete her zaman ulaşmak mümkün olmuyor.

Varlığı işte burda belli ,yokluğu da.
Adalet insanlık tarihinin başından beri hep arandı.Vaad edilen topraklarda olduğu düşünülmekte. Ancak ve ancak işte yukarıda alıntıladığım yerde yakalanıyor.Onu yakalayabilmek bir şanstır.