|
|
|
|
|
|
Siz kendinize göre saçma bulduğunuz bu mevzuata uymazsanız, birileri de TCK md.81'i saçma bulup, uygulamamaya başlarsa ne diyeceğiz? Hangi mevzuatın doğru, hangisinin yanlış olduğuna hangi birey, neye göre karar veriyor? Sizin görüşünüzü "haklı ve adil", TCK md.81'i saçma bulan kişinin görüşünü "haksız ve yanlış" kılan durum nedir?
|
|
 |
|
 |
|
 |
Alıntı: |
 |
|
|
 |
Yazan Av. Armağan Konyalı |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Hukuktan mevzuatı çıkarırsanız geriye ahlak kalır
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Alıntı: |
|
|
|
|
|
Yazan Av. Armağan Konyalı |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Hangi kurala uyulacağına ya da uyulmayacağına kim karar verecek?
|
|
|
|
|
|
|
Hukukun Kaynakları bildiğimiz gibi;
* ASLİ KAYNAKLAR
1) Yazılı Kaynaklar
2) Yazılı Olmayan Kaynaklar (Örf ve Adet Kuralları)
** YARDIMCI KAYNAKLAR
1)Mahkeme Kararları (İçtihatlar)
2) Bilimsel Görüşler (Doktrin)
Şeklinde tasnife tabi tutulmaktadır. Yazılı mevzuat hükümlerini bir tarafa bırakırsak, yazılı olmayan hukuk kaynaklarından en önemlisini Örf ve Adet Kuralları oluşturur. Bu bağlamda, hukuktan mevzuatı çıkarırsak, kaynak olarak karşımıza Örf ve adet hukuku çıkar ki, "ahlak kuralları" da doğal olarak muhatabımız olur.
Mevzuat hükmü, herkes için "kural" dır. Kurala, yine malumunuz herkes tarafından uyulması gerekir. Bir kuralın hukuka uygun sonuç doğurup-doğurmadığı yönündeki fikirler ise, görüş veya yorumdur. Kişiden kişiye değişir.
Bir kuralı beğenmeyebiliriz, bu bizim görüşümüz neticesinde vardığımız sonuçtur ki bizden başka kimseyi bağlamaz.
Bu nedenlerle Sayın Armağan Konyalı ve Sayın Admin'in görüşlerine katılıyorum.