Size katılmakla beraber,
Sebepsiz zenginleşme hükümlerine göre iadenin kapsamı, yanılmıyorsam iade borçlusunun iyiniyetine göre belirleniyordu. Olayınızda, bağıştan rücu anına kadar iade borçlusunun kötüniyetinden söz edilemeyeceğine göre -çünkü yenilik doğuran bir hak olduğu söyleniyor-, elinde kalanı vermekle iade borcundan kurtulacaktır maalesef. Adalet duygusunu zedeleyen bir uygulama olduğu muhakkak. Ancak tabii görülecek davada, somut olayın özellikleri nazara verilerek, Yargıtay'ı görüş değiştirmeye zorlayacak çalışmalar yapılabilir. Bir sayın üyemizin dediği gibi: İmkansız biraz zaman alır...
Saygılarımla...