Vakaya kendi kişisel düşüncelerimizi dışında tutarak objektif bakmak daha doğru olur sanırım..

Burada bekarete yüklediğimiz anlam ve toplumun bekarete bakışı açısından ele aldığımızda ;

Eğer, bekareti namusun bir timsali saymıyorsak (ki bence değil) o zaman bunu bir aldatmaca olarak görmeyebiliriz belki. Kadın kendi bedeni üzerinde bir tasarrufta bulunmuştur sonuçta ve bunun hesabını erkeğe vermek durumunda da değildir. Ancak bekaret söz konusu olduğunda geleneksel bakış farklı yöndedir biliyorsunuz.

Konuyu "bir insanın evlenmeden önce eşine ona göre önemli sayılan/sayılmayan" bir konuya dair söylediği yalan" çerçevesinde düşünürsek daha doğru olur..

Bunu bekarete ilişkin kendi yargılarımızdan sıyrılarak, dava konusu olan kişilerin ve toplumun değer yargılarının bekarete yüklediği anlam çerçevesinde düşünmek sanırım daha doğru olur. Bize göre bu gerekli bir vasıf değildir ancak evlenen kişi için önemli bir vasıf ise o zaman evlilik birliğinin kurulması aşamasında bu söylenen yalan zaten bu evliliği sürdürülemez hale getirecektir. Benim bakış açıma göre bekaret şart değil ve namusun simgesi değildir diyerek bakarsak, yapılan itirazı elbette saçma karşılayabiliriz ancak evlenen kişiler açısından bakıldığında demek ki yüklenen anlam büyük ve bunun bilincinde ki eş kızlık zarını diktirmeye gerek duymuş. Yani burada bir aldatmaca olmadığını söylemek mümkün değil.

Konunun gerekçesi, yanlışlığı, onaylamamız tüm bunlar tartışılır ve tartışıyoruz da. Burada bekarete bir vasıf gözüyle bakılması yanlış elbette ancak bu bize göre yanlış, evlenen erkek bunu bir vasıf olarak görüyor ve evlenen kadın da farkında ki böyle bir operasyona gerek duyuyor. Aksi takdirde taraflar aralarında konuşarak bu operasyona gerek kalmaksızın dürüstlük ve açıklık içinde bunu paylaşabilir ve evliliklerini sağlam bir zemine de oturtabilirlerdi.

Bu konuya kendi düşüncelerimizi dışarda tutarak objektif olarak bakarsak, bunun gerçekte doğru olmayan bir şeyin var olduğunun söylenmesi ve bunun sağlanacağı koşulun yerine getirilmesi olarak değerlendirebiliriz.

Yalan hangi koşullarda söylenirse söylensin yalandır.. Ve aldatmacadır.