Mesajı Okuyun
Old 11-05-2008, 15:18   #28
RıFaT

 
Varsayılan

Dişilik ve erkeklik tanımları üç farklı düzeyde ele alınabilir: 1. Biyolojik, 2. Sosyolojik, 3. Felsefî.

Biyolojik olanı mâlumun. Ruhun dişisi-erkeği olmaz. Çünkü ruh'un (nous) cinsiyeti olmaz. Ama nefsin (psyche) olur. Dişilik ve erkeklik şeklinde ikiye ayırdığımız cinsiyet (sexuality) gerçekte nefse ait bir keyfiyettir.

Sosyolojik anlamıyla dişilik-erkeklik de mâlumun. Ne kadar değişebilir olsa da toplum içinde kadınlara ve erkeklere mahsus davranış kalıpları, giyim-kuşam, vs. vardır; yani “erkek gibi, kadın gibi” dememizi mümkün kılan kalıplar.

Üçüncü anlamıyla dişilik ve erkeklikse, nedendir bilinmez, diğer ikisi kadar kullanılmıyor. Oysa Sigmund Freud bile dişiliği-erkekliği sık sık bu üçüncü anlamıyla kullanır; ama hâlâ yanlış anlaşılır.

Themis'in dişiliği de tam bu manada irdelemek gerekir.Felsefi dişilik felsefi erillik meselesi yani...

Kadîm hikmetin bilgisine sahip olanlar(filozoflar), aktif (fail) olanı erillikle, pasif (meful) olanı ise dişilikle özdeşleştirmişlerdir. Güneş'in eril, ay'ın dişil karaktere sahip olarak kabul edilmesi, pek tabii ki ay'ın ışığını güneşten alıyor olması sebebiyledir. (Toprak Ana'ya niçin 'ana' denildiğini de siz bulun. )

Yukardaki tanımlamalar ve benzemetler üzerinden yola çıkarak ,hukuktan,adaletten sözedilebilmesi için bir 'sorun' olması gerekir.Soru(n)suz bir mekanda,bir zamandan ne hikmetin ne de adalettin varlığını aramak bir yana sözetmek bile akla aykırıdır.

Hukema soruyu haddi zatında 'sorun'u kadınsallaştırmışlardır.yani sorunu kadına tahsis etmişlerdir.Buradan çıkarılan sonuç ise sorunlu varlık kadındır...dikkat buyurun;kadın sorunlu varlıktır demedim

Konuyu biraz daha irdelersek bu bir mantıken Tipik bir içlem-kaplam sorunudur

Kadın, sorun'u içeriyor, sorun da kadını kapsıyor ve fakat sorun'un kendisi kadını içermiyor, dolayısıyla kadın da sorun'u kapsamıyor. ("X hırsızdır" yargısıyla "Hırsız X" nitelemesi arasındaki karşıtlık, işte tamıtamına bu türdendir.)

Arapça hikmet gibi adalette dişildir..Hikmet gibi adalet de arayan değil,aranandır.Tıpkı bir kadın gibi...