Gerçekten de karşılıklı işlenen suçlarda, aynı anda aynı kişinin farklı taraflarda bulunamayacağı mantıklı bir çıkarım gibi düşünülür. Ancak hem suçun hangisinin gerçek (gerçek failin hangisi) olduğu ortaya çıkabileceğinden, hem de karşı tarafın da mağduriyetine rağmen tahrikâtla birlikte aynı anda aynı tepkiyi göstermesi mümkün olacağından; aynı tarafın mağdur/fail olması da olasıdır. Aşağılanmayı kabul edemeyenin, aşağılayanı aşağılama gibi bir suça eğilim göstermesi beklenir.