Alıntı: Yazan Av. Engin EKİCİ ... Sadece, zinanın gerçekleşmiş olduğunun kabulü noktasında, salt klasik anlamda bir cinsel ilişki olmasının aranmayabileceği, iki şahsın aynı ortamda bulunmalarının mantıkî ve zorunlu bir izahının yapılamamasının; zinanın gerçekleştiğine karine teşkil edebilmesini kastetmiş idim.. Saygılarımla..

Evet efendim, nihâyet aynı noktada buluşan bir tartışma sürecini yaşadık!

Aslında bir önceki mesajınızda da aynı noktada olduğumuz gözleniyordu; ancak üçe parçalamış olduğum (!) mesajınızdaki ilk cümleniz içinde, aynı anda geçen ‘zinâ’ ve ‘sadakat yükümlülüğü’, beni farklı düşündüğünüze yordurdu. Onun üzerine, yine her iki gerekçeyi de ayrı başlıklar altında değerlendirme mekanizmasını incelemiştim.

Sabırlı bir tutumla yapılagelen ve sayın Av. Suat Ergin’in gündeme aldığı bu tartışmanın, yararsız olmayacağını bugünden görmek mümkün oluyor. Hem tartışabilirlik, hem de uzlaşılabilir sonuçlara varmak elzemdi; özellikle insanın statüsünü etkileyen bu alanlarda, doğru usavurumun yapılmasının gerektiği de…

Çok çok teşekkürlerimle..