Mesajı Okuyun
Old 16-08-2006, 21:47   #4
Av. Can DOĞANEL

 
Varsayılan

Sn. Dikici kanaatimce mal rejiminin tasfiyesinde uygulanacak kurallar ile boşanmadan kaynaklanan maddi-manevi tazminat talepleri ayrı hukuki mesnetten kaynaklann taleplerdir. Duraksamaya neden olabilecek husus sanki hükümle zina veya hayata kast fiilleri ile boşanmaya sebep olan kusurlu eşin mameleki eksiltilmek suretiyle zaten bir nevi cezalandırıldığı bu eylemlerin artık cezasını bulduğu bu eylemlerin konu edileceği maddi-manevi tazminat taleplerinin ayrıca değerlendirilip, değerlendirilmeyeceği noktasıdır. Somut olayda artık değer hayli yüksek gibi anlaşılıyor. Bu durumda artık değerden mahrum bırakılma=yüksek bir tazminat dersek. Başka bir olayda artık değerin düşük olduğu bir ailede aynı nedenler=düşük tazminat anlamına gelecektir. Özellikle manevi tazminat odaklı taleplerde hakimin bu seçenekleri tartarak karar vereceği, kusurlu eşi artık değerden mahrum bıraktığı ve bunun da kendisi için yüksek bir bedel olduğunu düşünerek ayrıca manevi tazminata hükmetmeye yer olmadığı yönünde karar vermesi mi hakkaniyete uygundur diyeceğiz? Yoksa Kanun koyucu maddi-manevi tazminat taleplerini düzenlerken ayrı bir hükümle "Artık değerden mahrum bırakılma yönünde bir karar verilmesi durumunda, hükmedilecek tazminattan hakkaniyete uygun bir indirim yapılacağını" düzenlememiştir. Bu nedenle manevi tazminattan tenkis yoluna gidilmesine gerek yoktur mu diyeceğiz? Başka bir açıdan bakıldığında gerek borçlar kanununda gerekse Yargıtay İçtihatlarında manevi tazminatın bir zenginleşme sebebi olamayacağı ve hakkaniyete uygun bir bedelin tarafların sosyal ve ekonomik durumları ve zarara doğuran tarafın bu zarar nedeniyle duyduğu elemi giderici nitelikte olması gerektiği görüşleri hakimdir. Benim görüşüm ise bu noktada artık değerden eksiltme veya tamamen mahrum bırakılma halinde eşlerden birinin mamelekinde artış diğerininkinde ise eksilme söz konusu olacağından bu hususun manevi tazminatın tayininde gözönüne alınması gerektiği yönündedir. Zira aksinin düşünülmesi manevi tazminatın zenginleşme sebebi olamayacağı ilkesiyle (Bu ilkeye katılmasam da) örtüşmez. Saygılarımla.