Cana kastı haklı kılan hiçbir gerekçe olamaz.Nasıl ki bir insanın başka birinin canına kastı haklı değilse aynı şekilde devletinde insan canına kastı haklı değildir.Cana karşılık can mantığının çağdaş hukuk düzeninde yeri olamaz.Suçlu için,devletin yapması gereken iyi bir ıslah sürecidir.Olması gereken bireyi yeniden topluma kazandırmaktır.İnsan kötülükle doğmaz,onu kötü yapan bulunduğu koşullardır ve devletin görevi kötü koşulları iyileştirmek olmalıdır.Günümüzde ne yazık ki ıslah şartları pek de iç açıcı değil,maalesef ceza evine giren suçlunun(cezası ne kadar ağır olursa olsun)suç işleme niyeti ordan kalkmıyor,ceza evinden çıkınca da suç işleyebilir potasiyeliyle çıkıyor.Bu durumda devletin ihmali hiç mi söz konusu değil.O suçlu tekrar adam öldürürse,bu adam iflah olmaz asalım mı demek gerekir!!!
Merak ettiğim bişey,idam cezasının olduğu dönemlerde sadece gerçekten suçlu olan mı idam edildi,aralarında suçsuz olan hiç mi yoktu?Suçsuz olan biri de pekala ipin ucuna gidebilir ve gitmiştirde,bu durumda zamanı geriye almak mümkün olabilir mi?Sadece bu ihtimali göz önünde bulundursak bile İDAMA HAYIR dememiz için yeterli...!