Alıntı: Yazan Gemici Sayın RıFaT, tesadüfün 'nedensizliğini' hangi Filosof ve hangi felsefe akımı öne sürüyor? Felsefede 'nedensiz' bir olgu veya varlık var mı? Saygılarımla

Malum adalet bir mülk üzerinde tesis ve temininde gai,maddi,hukuki,siyasi,askeri,iktisadi ve ictimai nedenleri vardır.Bu nedenleri tespit ve tayin eden, anlayan,tanıyan ve tanımlayan işbu eylemler neticesinde adaleti arayan akıldır.
Bir insan Aramak fiilini yerine getirebilmesi için iki tane öncül şarta gerek duyar;
1-Kaybedilen veya eksikliği hissedilen şey bilincine varmak yani adalet için gerekli şartlar.
2-Bu bilinç neticesinde eyleme geçmek.

Tesadüf'ün kelime anlamı aramadan bulmaktır..Eylemin nedenlerine nedensizlik eklemektir.Tesadüf akıl yolundan sapmaktır.Materyalistler tesadüf dışında hiçbir şey bilimsel değildir derler.
Tesadüfi yaklaşımda fiil,failin fiili gerçekleştirmesi herhangi bir nedeni,arzu,isteği ve hiçbir surette bilinci de ihtiyacı yoktur.Salt fiil vardır.Nedeni olmayan bir fiil..

Felsefede 'nedensiz' bir varlık;Filozofun ezeli olarak tanımladığı varlıktır.Varoluşsal ezeli olanın nedeni yoktur.Tanrı da olabilir,madde de,ruh da,evren de v.s

Felsefede 'nedensiz' bir olgu;

Ayn’ü ‘şin’ü kaf’a düşdi gönlümüz
San ki küh-i kaf’a düşdi gönlümüz

Seyyid Nesimi