Alıntı: Yazan Av.Mehmet_Ali Sayın Tolga Küçük'Ü bu girişiminden dolayı tebrik etmek gerekir.Bence tüm barolar bu girişime destek vermeli. yOğun bir destek olduğu takdirde etkili olabilir. Ayrica sayilan gerekçeler az bile. Dokuz gün neyin tatilini yapiyoruz.

27 ,28 Eylül ve 4, 5 Ekim günleri 657 sayılı kanun gereğince tatildir.

Alıntı: Çalışma saatleri: Madde 99 – (Değişik: 30/5/1974 - KHK/12; Aynen kabul: 15/5/1975 - 1897/1 md.) Memurların haftalık çalışma süresi genel olarak 40 saattir. Bu süre Cumartesi ve Pazar günleri tatil olmak üzere düzenlenir.

29 Eylül saat 13'ten sonra günün geri kalan kısmı 30 Eylül 1 Ekim ve 2 Ekim 2429 sayılı kanun gereğince tatildir.

Alıntı: Madde 2 – Aşağıda sayılan resmi ve dini bayram günleri ile yılbaşı günü genel tatil günleridir. B) Dini bayramlar şunlardır: 1. Ramazan Bayramı; Arefe günü saat 13.00'ten itibaren 3,5 gündür. D) (Değişik: 20/4/1983 - 2818/1 md.) Ulusal, resmi ve dini bayram günleri ile yılbaşı günü resmi daire ve kuruluşlar tatil edilir.

Geri kalan 1,5 günlük süre ise Başbakanlıkça idari izin kapsamında değerlendirilmiştir.

Alıntı: T.C. BAŞBAKANLIK Personel Prensipler Genel Müdürlüğü Saı: ... 11359- 19 Eylül 2008 Konu ... Ramazan bayramı 29 Eylül 2008 Pazartesi günü saat 13:00'te başlayıp, 2 Ekim 2008 Perşembe günü sona erecektir. Hizmetlerin aksatılmaması, kurum yöneticilerince gerekli tedbirlerin alınması ve zorunlu hizmetlerin yürütülmesi için asgari seviyede eleman bulundurulması suretiyle, kamuda çalışan memur, işçi ve diğer personelin 29 Eylül Pazartesi ve 3 Ekim Cuma günlerinde bir buçuk gün idari izinli sayılmaları uygun görülmüştür. İdari izin süresince görevli olanlara herhangi bir fazla ödemede bulunulmayacaktır. Bilgilerini ve gereğini rica ederim. Recep Tayyip ERDOĞAN Başbakan

Yani "9 günlük" bir tatil ilanı söz konusu değildir.


Ayrıca Dini Bayramlarda, Resmi Bayramlar gibi bireysel olarak kutlanamayacakları için,
Bayramdaki esas amacın insanların birbirilerini ziyaret etmesi, muhabbetin artması, sosyal olarak toplumdaki dayanışmanın artması olduğu için,
Kamusal alan diye tutturanların hala kamusal alanı tanımlayamamış oldukları için,
Toplumdaki her dini ögenin ortadan kaldırılması Laikliğe aykırılık teşkil edeceği için,


"Dini bayramlar dini nitelikleri gereği evlerden dışarı taşmamalıdır, isteyen evinde kutlasın, kamusal alanan uzaklaşsın" iddiası doğru değildir.