Alıntı: Oysa mehrin bir "bedel" olduğu İslam Hukuku kaynaklarında bile çok açık

Bedel olması satım aktinin olduğunu mu gösterir? Bedel/para=satış mıdır?
Mehri satım aktine benzetirken dayandığınız delil var mı? Varsa açıklayabilir misiniz? Merak etmeyin, ilmi, gerekçeli konuştuğunuz sürece üzülmem. Bedel ibaresi (ki bu ibareyi de ben kullandım) haricinde deliliniz var mı? Kadın için bir tür sigorta olduğu yönündeki yazdıklarıma ne cevap verirsiniz?