Toplumsal Yüzleşme Korkaklığı ve Linç Kültürü….


Orhan Pamuk ne demiş ?

“Bu topraklarda bir milyon ermeni ve otuz bin kürt öldürüldü”

Bunu “bir soykırım” olarak adlandırmış mı?

Hayır.

Peki söyledikleri doğru mu, yoksa asılsız bir suçlama mı?


İttihat ve Terakki ve buna bağlı gizli örgüt (O dönemin derin devleti) Teşkilat-ı Mahsusa’nın ve yine o dönemin “Hamidiye Alayları” tarihi incelendiğinde, 1885 lerden başlayan ve 1915 Tehcir Kanunu’ nun uygulanmasıyla devam eden süreçte, bir milyondan fazla ermeninin yok edildiğini gösteriyor bütün tarihi kaynaklar.

(Eğer onları peşin ve kerinçsiz bir ön yargıyla tümden yok varsaymazsak, öyle söylüyor bu kaynaklar.)

1-Ermeni Meselesinin Siyasi Tarihçesi -Devlet Arşivleri yayını

2-Teşkilat-ı Mahsusa - Dr. Philip H. Stoddard

3- 1.Dünya Harbinde Teşkilat-ı Mahsusa - Cemal Kutay

4-Ermeni Sorunu ve Türk Amerikan İlişkileri 1919-1923 --Levon Maraşlıyan

5-Hatıralar (İttihat ve Terakki, 1.Dünya Savaşı) -Cemal Paşa

6-Jön Türkler ve İttihat Terakki -Sina Akşin

Ayrıca:

1-Genelkurmay Belgelerinde Kürt İsyanları -Cemşid Bender

2-Tarihimizde Kürtler ve Ayaklanmaları -Alpay Kabacalı


Bu kısa listeye ilave edilebilecek çok sayıda kaynak eserden çıkarılacak sonuç, Orhan Pamuk’ u doğruluyor.

Kuşkusuz o dönemin son derece karmaşık siyasi olayları içinde, öldürülenler yalnızca Ermeniler değil, bir o kadar da müslüman türkün öldüğü bir gerçek.


Şimdi bu sözleri söylediği için Orhan Pamuk’ u da linç edelim.

Zaten toplumsal geleneğimizde “kökleşmiş bir linç kültürü” var.

Kim ki bize, dünyaya ve yaşama biraz olsun aydınlık bir penceden bakabilmeyi öngörse, onu kendi karanlık dünyalarımıza çekelim ve yok edelim.

Daha yakın geçmişte, Nazım Hikmet’ leri, Sabahattin Ali’ leri Aziz Nesin’ leri, Yaşar Kemal’leri, Çetin Altan’ları ve daha nicelerini, olmayan gerçeklerle bizlere çamur attıkları için hapislerde süründürdük. !

Toplumsal yüzleşmelerle büyük olmayı seçmek yerine, toplumsal korkaklığımızın üzerine giydirdiğimiz kişiliksiz ama parıltılı ve cilalı kimliklerle büyük görünmeyi yeğledik.

Başkalarına atmaya çalıştığımız çamurun kendi ellerimizi çoktan kirlettiğini göremedik.

-------


Nobel Komitesinin Taraflılığı-Tarafsızlığı:

Nobel
1970
Aleksandr Solzhenitsyn Anti komünist,

Nobel
1971
Pablo Neruda (Chile) Komünist


Nobel
1958
Boris Pasternak (U.S.S.R.) Anti komünist

Nobel
2004
Elfriede Jelinek (Austria) Komünist


Yukarıda yalnızca dört örnek var.

İki yazar Komünizm yanlısı ve savunucusu, diğer iki yazar Komünizm karşıtı ve karşıtlık savunucusu., ama Nobel almışlar.

Diğerleri de tüm detaylarıyla incelenebilse, eminim benzer karşıtlıklar ortaya çıkacaktır.


Ve Orhan Pamuk” u salt kendi düşüceleri temelinde değerlendirip onu karalamaya ve küçümsemeye çalışanlar ..

Kuşkusuz, gerçekten büyük ve aydın ve kerinçsiz olan onlardır….


Ve bu alanları, onların deyimiyle daha fazla işgal edip bir şeyler anlatmaya çalışmak beyhudedir.

Saygılar.

Merhaba.