Bir de şöyle düşünelim.
Babasını çok seven bir delikanlı düşünün. Babası haksızlığa uğuyor ve öldürülüyor. Babasının öldürülmesi ve ölümü ile genç büyük bir elem ve gazap içine düşüyor ve öldüren faili gidip öldürüyor.
Gerçekte evvelliyatından beri süregelen bir kan davası yok.Ancak babasını haksız yere öldürüldüğünü düşündüğü ve ölümüne çok üzüldüğü için suç işliyor. BURADA TÖREDEN BAHSEDEBİLİRMİYİZ.
HANGİ SOMUT OLAYLARI TÖRE KABUL EDECEĞİZ?
Aynı olay akdeniz bölgesinde yaşansa TÖRE kabul eilebilir mi?
Olayın işlendiği bölgenini değişmesi TÖRE vasfını mı kazandırır?
babasının öldürülmesi karşı konulmaz bazı duygu ve düşünceler yaştmaz mı?

HUKUK DİĞER BİLİM VE DİSİPLİNLERDEN FARKLIDIR.
Diğer bilimler toplumun önüden gider ve toplum bu bilimlerin ortaya koyduğu yenilik, prensip ve getirilerden faydalanır. HUKUK ise toplumun arkasından gider; toplum değiştikçe, geliştikçe ve toplumda ihtiyaç ortaya çıktıkça HUKUK oluşur. Örneğin: Bilgisayar, internet ve bilişim teknolojileri ortaya çıkmadan ve yaygınlaşmadan önce BLİŞİM SUÇLARINDAN bahsedilemezdi. Çünkü toplumda bu yönde bir HUKUKİ düzenlemeye ihtiyaç bulunmuyordu. Toplum değiştikçe ve ihtiyaç ortaya çıktıkça HUKUK OLUŞUR.
Önemli olan şudur: HUKUK TOPLUMU NE KADAR GERİDEN TAKİP ETMEKTEDİR. Toplumu hemen gerisinden mi takip ediyor yoksa bir hayli griden mi geliyor. Bizim ülkemizde HUKUK toplumun bir hayli gerisinden gelmekte HATTA TOPLUMA YETİŞEMEMEKTEDİR.
29.md. ile 82/j fıkrasını da böyle düşünmek gerekir. ÖNCE TOPUMUN müspet yönde değişmesi gereklidir. Toplumun sosyal ve ekonomik durumunu düzeltmedikçe, eğitim ve öğrenim hizmetlerini gereği gibi yaygınlaştırmadıkça ve nihayet toplumun sorumluluk ve ENTELLEKTÜEL seviyesi arttırılmadıkça BU VAHİM HADİSELERİN YASA İLE ÖNÜNE GEÇMEK İMKANSIZDIR.
Şunu da nutmayalım TÖRE cinayeti bize özgü değildir. ŞARK toplumlarını tümünde var olan ilkel bir uygulmadır.
TÖRE SAİKİ İLE DEĞİL DE , GERÇEKTEN DUYDUĞU ELEM VE GAZABIN ETKİSİ İLE SUÇU İŞLEYENLERE DE HAKSIZLIK YAPMAMALIYIZ. İş yasaları uygulayan Mahkemelere düşüyor.