Sayın meslektaşım,

Evlilikte muvazaa olmaz.Bu nedenle boşanma hükümlerine dayanmanız gerekir.

Alıntı: T.C. Y A R G I T A Y 2.HUKUK DAİRESİ SAYI Esas Karar 88/5120 88/6735 Özet :Evlenmede muvazza olmaz. Temyiz Eden avalı Taraflar arasındaki davasının yapılan muhakemesi sonunda mahalli mahkemece verilen hüküm temyiz edilmekle, evrak okunup gereği görüşülüp düşünüldü. Dava mirascıların miras haklarından yoksun kalmalarını sağlamak amacı ile yapılan evlenmenin muvazaa sebebiyle iptaline ilişkindir. Muvazaa, tarafların gerçek iradelerine uymuyan bir durumu, mevcut imiş gibi göstermek üzere yaptıkları bir muameledir. (Prof.Dr.Kenan Tunç Omağ, Borçlar Hukuku l972, Cilt l Sh.l98) İşte davalılar bu kurala dayanarak iptal isteminde bulunmuşlardır. Ne varki bu hukuki müessese her muamelede mutlaka uygulanması gereken bir kanuni hüküm değildir. Her kaidenin bir istisnası olduğu gibi evlenme isede bu kaidenin istisnalarındandır. Şöyleki; Kanun koyucu bazı sözleşmelerin geçerliliğini bir takım şekil şartlarına bağlı tutmuştur. Bunlardan bir kısmını ispat kolaylığı sağlamak için bir kısmını ise, geçerliği temin etmek maksadı ile öngörmüştür. İşte evlenmedeki merasim, geçerliği sağlamak maksadına yöneliktir. Yine kanun koyucu bazı işlemlere verdiği özel önem dolayısı ilede, o muamelenin hukukilik (geçerlik) kazanması için bir resmi memurunda işleme katılmasını zorunlu görmüştür. Evlenmede "nikah memuru"; evlad edinmede, karı koca arasında boşanmanın ferine dair mukavelede (M.K.l50) Asliye Hakiminin iştirakine bu maksatla gerek bulunmuştur. İşte bu sebepledirki evlenmede muvazaa olmaz. Amaç ne olursa olsun, eşler memur önünde evlenme iradelerini açığa vurmakla birlik kurlur. Bunun çözümü ancak kanunda açıkca yer alan sebeplerin gerçekleşmesi halinde mümkün olur. (M.K.ll4-ll8 ve l25-l34) O halde medeni kanunun muvazaa sebebiyle iptale cevaz verilmediği için, davacı hangi haklı ve makul sebebe dayanırsa dayansın evlenmenin iptalini isteyemez. Bilimsel gürüşler bu konuda söz birliği içindedir. (Prof.Dr.Feyzi Necmettin Feyyizoğlu, Aile Hukuku l979 Sh.l29; Prof.Dr.Selahatin Sulhi Tekinay Türk Aile Hukuku, l982 Sh.l4l, l43; Prof.Dr.Bilğe Öztan, Aile hukuku l983/ sh.l83-l84; Prof.Dr.Bütlent Köprülü Prof.Dr.Selim Kaneti, Aile Hukuku, l986, Sh.l02-l03) Bilim alanındaki bu görüşe paralel olarak Yargıtayda aynı doğrultuda uygulama içindedir. (Y.2.H.D.nin ll.4.l974 günlü ve l3l5-2185 sayılı kararı) Az önce belirttiğimiz gibi, (cali yapmayacak-suni)yani muvazaalı evlenmelerin önlenmesi için bazı Devletler Özel kanun yapmışlardır. Söz gelimi Almanyadı l946 yılında yürürlüğe giren evlenme kanuniyle muvazaalı evlenmelerin iptali mümkün kılınmıştır. İsviçrede l952 de yürürlüğe giren ve Medeni Kanunun l20.maddesine eklenen bir hükümle, muvazaalı evlenmelerin iptaline imkan sağlanmıştır. Türkiyede özönce açıklanan nitelikte özel bir kanuni düzenleme yoktur. Onun için göstermelik olduğundan söz edilerek evlenmelerin iptali istenemez. Bu hususta ilmi ve kazai görüşler söz birliği içindedir. Öyle ise isteğin reddi gerekirken olaya uymayan sebep ve düşüncelerle iptal kararı verilmesi usul ve kanuna aykırıdır. SONUÇ : Temyiz edilen kararın gösterilen sebeple BOZULMASINA, 23.6.l988 tarihinde oybirliğiyle karar verildi. BAŞKAN ÜYE ÜYE ÜYE ÜYE E.Şener İ.Y.Oğlu S.H.Karakaş N.K.Yalçınkaya A.Sezer